潺湲亭と法然院。谷崎潤一郎が愛した京都の地を訪ねました。

京都へ旅行して下鴨の潺湲亭と鹿ヶ谷の法然院を訪ねました。

どちらも谷崎潤一郎と関わりのあるところです。

潺湲亭では多くの名作が生まれています。

法然院は生前に谷崎が墓所を定めたところです。

今回は谷崎潤一郎が愛した京都を紹介します。

後の潺湲亭
谷崎と京都
法然院
- しだれ桜
- 「寂」と「空」

後の潺湲亭

左京区下鴨泉川町。

下鴨神社の糺の森の東側、小道を隔てて石村亭という建物があります。

谷崎潤一郎が1949年（昭和24年）から1956年（昭和31年）まで7年8カ月過ごした「後の潺湲亭」です。

谷崎が限りなく愛した邸です。

建坪はさほどでもないけれども、庭が廣くて林泉の美があり、門の前は諺蒼とした糺の森に面していた。私はこの邸を「潺湲亭」と名づけ、当時日本に滞在していた銭痩鉄氏に揮毫して貰った扁額を掲げてこの庭を限りなく愛し、毎年春と秋とには缺かさずここに戻って過す習慣になっていた。
谷崎潤一郎「高血壓症の思い出」『夢の浮橋』中公文庫、2005年、p162 より引用

この地で『潤一郎新訳源氏物語』『少将滋幹の母』『鍵』などの名作がうまれました。

下鴨への転居

この邸へ移るまで、谷崎は南禅寺に近い白川畔に住んでいました。

その家は、南禅寺の門前から永観堂や若王子の方へ行く道にあって、うしろに白川が流れてい、一番奥の八畳の間は水に沿うて建てられていて、窓の下をゆくせ々らぎの音がすわっていてもしめやかに聞えた。
谷崎潤一郎「潺湲亭」のことその他『月と狂言師』中公文庫、1981年、p152より引用

昭和22年に作家になる前の水上勉がこの邸を訪ねています。

宇野先生の名刺を、下河原のお宅の玄関でお手つだいさんにさし出すと、玄関の右手の応接間へ通された。今から思うと通りに面した部屋だったのだろう。奥は白川に沿っているはずだから、川音は遠かった。
水上勉「谷崎潤一郎先生のこと」『谷崎潤一郎全集第19巻月報』中央公論社、1968年、p1 より引用

手狭であり、白河の氾濫で石垣が損壊したため、谷崎は1949年（昭和24年）に下鴨へ転居しました。

「後の潺湲亭」を購入した経緯は谷崎自らが『三つの場合』で述べています。

廿四年三月廿七日、(中略) 私も持ち前の転居癖が出て今少し広い邸が欲しくなり、二條の度量衡店主塚本氏の所有である、下鴨泉川町の別壁をわれわれ夫婦と明さん夫婦と四人で見に行く。家人等は實用に不便と云ふので不賛成であったが、有名な庭師の作った林泉の趣がまことに美しく、瀧あり池あり茶席ありで、明さんがすっかり気に入り、頻りにすすめて已まないので、遂に譲り受けることに決める。
四月廿九日、天長節。南禅寺から下鴨の家に移る。爾来ここを潺湲亭と名づける。
谷崎潤一郎「明さんの場合(細雪後日譚)」『三つの場合』中央公論社、1961年、p145より引用

谷崎夫妻と娘の恵美子、夫人の妹渡辺重子、夫人の長男清治とその妻千萬子、孫のたをりの家族7名と、常時5、6名のお手伝いさんがこの邸には住んでいました。

亭号の由来

「潺湲亭」は白川畔の邸につけられた亭号です。

命名には次のようないきさつがありました。

窓の外には絶えず白川の水の音がした。ふと私は、此処に住んで此の家を「潺湲居」と呼んだら、など、も思った。私はいったい「何々荘」とか「何々庵」とか大層らしい名を附ける趣味は嫌いなのであるが、でも「潺湲居」は悪くない気がした。「潺湲居」より「潺湲亭」の方がよくはないか、いや、やっぱり「潺湲居」がよいか、「居」か「亭」かと、私は暫く迷ったが、結局「亭」にした方がよさそうに思えた。私の眼には「潺湲亭」と刻した印や額の文字までが見えて来た。
谷崎潤一郎「潺湲亭」のことその他『月と狂言師』中公文庫、1981年、p153より引用

住み始める前に、中国の著名な築刻の名手である銭痩鉄氏に「潺湲亭」の額の文字を揮毫してもらったり、「わが庵は永観堂の西二丁若王子みち白川の岸」という歌を自ら詠んでいることがこの随筆に記されています。

新しい生活を京都ではじめる谷崎の気持ちの高ぶりが伝わってくる文章です。

邸の様子

「後の潺湲亭」は『夢の浮橋』に「五位庵」として登場します。

五位庵の場所は、糺の森を西から東へ横切ったところにある。下鴨神社の社殿を左に見て、森の中の小径を少し行くと、小川にかけた幅の狭い石の橋があって、それを渡れば五位庵の門の前に出る。
谷崎潤一郎『夢の浮橋』中央文庫、2007年、P11より引用

糺の森は下鴨神社の境内にある社叢林です。

賀茂川と高野川の合流地点に発達した原生林で広さは12万4千平方メートル。

糾の森に流れる小川にかかった石の橋を渡って西へ向かいます。

「石村亭」と書かれた標札がかかっています。

外から建物や庭の様子は見えません。

日新電気株式会社が谷崎から邸を譲り受けました。

「石村亭」という亭号は谷崎の命名です。

由来は庭にある石。会社の施設として「潺湲亭」では堅すぎる。庭に石が多いから「石村亭」がよかろう、と谷崎は名づけました。

当時の邸の様子を谷崎の義理の娘渡辺千萬子が綴っています。

潺湲亭は二条の度量衡店主塚本氏が有名な庭師「植惣」に造らせた庭園で、数奇を凝らし、賛を尽くし、費用に糸目をつけず丹精を込めて造られています。六OO坪ほどの敷地を実際よりは奥深く見せて、せせらぎや添水を配した小さな池、滝、枝ぶりの良い松などが巧みに取り入れられていて、桜はもとより、つつじゃ馬酔木、山吹、藤、珍しい野木瓜の棚や葉ずれの音も優しい細い竹叢などがありました。四季折々美しい庭でした。
渡辺千萬子『落花流水―谷崎潤一郎と祖父関雪の思い出』岩波書店、2007年、p38-39より引用

「京都を訪れた際には見に行きたいので、現状のまま使ってほしい」という谷崎との約束を同社がまもり、谷崎が暮らしていたときの趣や佇まいが現在も保存されています。

石村亭、日新電機トップ

日常生活

渡辺千萬子はこの本で谷崎の日常生活も描いています。

谷崎は朝5時頃から書斎で仕事をして7時頃に千萬子と茶の間で朝食をとりました。献立はトースト、フランスパン、季節のフルーツ、紅茶。

果物は他者がむいたものは食べないので、剥きやすいものが多くだされました。

すべての時間が信じられないほどどゆっくり進みます。

夕食は必ず6時半。家族全員がそろっていないと谷崎は機嫌が悪くなります。

女性陣は着物を着替えて化粧をします。

うんざりするくらい食べ物がたくさんでていると、谷崎はご機嫌でした。

夕食の献立はつき出し、季節のお造り、メインは牛肉や鶏肉など、料理方法は和食、洋食、中華など様々。その他にお吸い物、野菜炊き合わせ、サラダ、酢の物、胡麻和えなどが主菜に合わせて用意されます。

お酒は灘の「呉春」が一番のお気に入り。主菜は必ず谷崎自身が決めました。

谷崎と京都

谷崎潤一郎は1965年（昭和40年）7月30日に亡くなりました。

亡くなる3年前。1962年（昭和37年）12月に発表した「京都を想ふ」で谷崎は京都への思いを語っています。

あのまま糺の森にゐればよかったと、今でもときどきさう思ふ。さうしたら京都のあの気候にも馴れ、毎日々々京都でなければ口に出来ないおいしい物を食べて暮らして行けたのにと、よくさう思ふ。
谷崎潤一郎「京都を想う」『雪後庵夜話』中央公論社、1967年、P112より引用

1956年（昭和31年）12月に谷崎は熱海へ移住しました。

離れていても京都には強い思いがありました。

食べる物も出来得る限り京都から運んで貰っている。肉は神戸牛や松阪牛ならぬ近江牛、これも京都から大きなかたまりで送って来る。夏でも特急で持って来て、熱海駅で落して貰う。鶏肉は今出川の鳥岩のを、腸だけ抜いて丸ごとで送らせる。魚は、鯛、ぐじ、鱧、鰆、鮎、等々を、四条のたん熊、銀閣寺の山月から、生菓子は堺町の松屋のがらん餅、深山路、鱧ずしは祇園のいづう、錦の井伝、と、大体決っている。
谷崎潤一郎「京都を想う」『雪後庵夜話』中央公論社、1967年、P112-113より引用

食べ物は出来うる限り京都から取りよせています。

転居後も春と秋には京都を訪れました。

北白川の渡辺千萬子の家に滞在して、桜を観たり、祇園へ出かけたりして京都を楽しんでいます。

当時の京都滞在の様子です。谷崎自身が語っています。

十一日のハトで着いて、十二日の晩に、家人、義妹、千萬子、たをりの四人を伴って、先づ都をどりを見る。ここのをどりは藝よりも祇園と云ふ町の情緒と長い歴史が醸し出す氣分が身上なのである。それに前後一時間足らずで見てしまへるのも氣が利いてゐる。私たちは平安神宮や嵯峨の櫻とここの踊りを見ないことには春が來たやうに感じない癖がついてゐるので、戦争中と病気の時とを除いて、この行事を缺かしたことがない。
谷崎潤一郎「老後の春」『谷崎潤一郎全集第19巻』中央公論社、 1968年、p413-414より引用

谷崎は墓所も京都に定めました。